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Country Celebration
Teniers the Younger, David
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Teniers the Younger, David

Antwerp, 1610 - Brussels, 1690

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Country Celebration

1647. Oil on canvas

A group of local people dance to the sound of bagpipes and a hurdy-gurdy in honour of a bride, who presides at the table in the background, surrounded by what seem to be older relatives or guests. The distant background, in which a tall-spired church can be made out, is populated by a group of distinguished personages, one of whom could be Archduke Leopold Wilhelm of Austria, governor of the Spanish Netherlands on behalf of Philip IV. In the 18th century Antonio González Ruiz produced a cartoon for the Santa Bárbara Royal Tapestry Manufactory that is fancifully based on models taken from this painting. The resulting tapestry is housed in the Royal Palace in Madrid, but the cartoon is assumed to be lost. The painting shown here may possibly be the one listed as no. 100 in the 1747 inventory of the Buen Retiro palace: A painting on canvas lined with wood by the same artist, one vara and a third wide and one vara high, of different banquets and dances of bumpkins, fifteen thousand reales, indicating that it was previously in the Casas Arzobispales. The rich colour scheme is determined by a luminous steel blue and a white emphasised by vigorous red touches for the foreground, while chestnut red tones predominate in the background. The excellent, vaporous depiction of the foliage of the trees and blue of the sky dotted with pale clouds skilfully enhance the general atmosphere of rejoicing that pervades the scene. As regards popular entertainment in the rural environment, the world of country weddings is a relatively unusual subject in Teniers´ oeuvre, bearing in mind the extremely broad repertory of his paintings. Indeed, only five works on this theme are known including this one, executed in 1637, in which the seated bride is depicted without her spouse, with her back to a large piece of cloth on which the marriage crowns are hung, in keeping with tradition, while the guests enjoy themselves around the table or dancing. The brilliant Pieter Brueghel "the Elder" portrayed similar features in his famous Wedding Banquet (Vienna, Kunsthistorisches Museum), although with a different, much more direct, fully satirical and less decorative intent. Pieter Brueghel "the Younger", Jan Brueghel "the Elder" and David Teniers produced extremely attractive works in this genre. The aforementioned painting by Pieter Brueghel "the Elder" and another Teniers painted in 1637 allude, slightly vulgarly, to eroticism, desire, voluptuousness and the situation of the bride in this context. However in this painting, which was executed ten years later and reflects the artist´s general aesthetic development, Teniers concentrates more on highlighting the festive spirit through the joyful hustle and bustle of the ceremony without providing critical or mordant elements or interpretations. There is a very sketchy preparatory drawing for this painting (Amsterdam, J.Q. van Regteren Altena collection) which shows the initial idea of the composition with groups of people, enlivened with well paced and extraordinarily vivacious movement (Text drawn from Luna, J. J.: From Titian to Goya. Great Masters of the Museo del Prado, National Art Museum of China-Shanghai Museum, 2007, pp. 372-373).

Technical data

Inventory number
P001786
Author
Teniers the Younger, David
Title
Country Celebration
Date
1647
Technique
Oil
Support
Canvas
Dimension
Height: 75 cm.; Width: 112 cm.
Provenance
Royal Collection

Bibliography +

Museo Nacional del Prado, Museo del Prado: catálogo de las pinturas, Museo del Prado, Madrid, 1972.

Díaz Padrón, Matías, Museo del Prado: catálogo de pinturas. Escuela flamenca, Museo del Prado; Patrimonio Nacional de Museos, Madrid, 1975.

Dreher Faith, Paulette, The vision of country life in the paintings of David Teniers II, Columbia Univ. Microfilms Intl., 1977, pp. 24,37,67,115,119,122,129 fg2.

Grandes Estilos de la Pintura. Vol. Iv. Pintura Barroca 1, IV, Sedmay Ediciones, Madrid, 1979, pp. 238.

Robert-Jones, Ph, Bruegel. Una Dynastie de Peintres, [s.n], Bruselas, 1980, pp. nº212.

Museo Nacional del Prado, Museo del Prado: catálogo de las pinturas, Museo del Prado, Madrid, 1985, pp. 667.

Museo Nacional del Prado, Museo del Prado: inventario general de pinturas, I, Museo del Prado, Espasa Calpe, Madrid, 1990.

Buendía, José Rogelio, El Prado. Colecciones de Pintura, Lunwerg Editores, Madrid, 1994, pp. 442.

Díaz Padrón, Matías, El siglo de Rubens en el Museo del Prado: catálogo razonado, II, Prensa Ibérica, Madrid, 1995, pp. 1352.

Ayala Mallory, Nina, La pintura flamenca del siglo XVII, Alianza editorial, Madrid, 1995, pp. 275/ lám.249.

De Tiziano a Goya. Obras maestras del Museo del Prado., Tokio - Osaka, 2006.

El vino en El Prado, Fundación para la cultura del vino, 2007.

Azanza López, J,J, Severiano Marín y la restauración pictórica en los Reales Sitios durante el reinado isabelino, Reales Sitios, año LII Tercer trimeste n.203, 2015, pp. 59-77 [75].

Other inventories +

Inv. Real Museo, 1857. Núm. 1270.
David Teniers./1270. Fiesta campestre./ Delante de casas rusticas, dos mesas, baile de paisanos, tertulia de fumadores, grupo de paisanos hablando./ El país contiene arboles, y a lo lejos población, fuera de la cual se notan varios personages que sin duda vienen a ver la fiesta./Alto 2 pies, 8 pulg; ancho 4 pies.

Catálogo Museo del Prado, 1872-1907. Núm. 1719.

Exhibitions +

From Titian to Goya. Great Masters from the Museo del Prado
Shanghai
13.09.2007 - 12.11.2007

From Titian to Goya. Great Masters from the Museo del Prado
Beijing
29.06.2007 - 24.08.2007

De Tiziano a Goya. Obras maestras del Museo del Prado
Osaka
14.07.2006 - 15.10.2006

De Tiziano a Goya. Obras maestras del Museo del Prado
Tokio
24.03.2006 - 02.07.2006

Location +

Room 077 (On Display)

Displayed objects +

Table

Chair / Armchair

Pitchers / Jugs: Jarra con la embocadura tapada con una tela blanca.

Plate

Hurdy gurdy: En la parte inferior de la derecha hay un hombre, de pie que toca la zanfoña haciendo dúo con el tañedor de gaita (sentado). El instrumento tiene la caja en forma de corazón y es sostenido por el músico como si lo llevara colgado en bandolera. Con la mano derecha da vueltas al manubrio mientras que con la izquierda presiona las teclas. La parte del clavijero queda oculta por la capa del músico, por lo que no se sabe el número de clavijas y cuerdas. Se ha descrito correctamente la pieza curvada sobre la tapa armónica. Esta pieza sirve para cubrir la rueda de madera que frota las cuerdas. La zanfoña es un cordófono de cuerda frotada por la acción de una rueda enresinada (situada en la caja de resonancia del instrumento) que gira gracias a un manubrio. El sonido se transforma al presionar las teclas de un teclado lateral dotado de unas espadillas que acortan la cuerda melódica. La zanfoña común tiene dos o tres cuerdas melódicas o cantantes de las que se obtienen varias notas (alrededor de dos octavas) y dos o tres bordones a los lados que emiten una sola nota. Aparece en el Occidente europeo hacia el siglo IX con el nombre de “organistrum” formando parte de los instrumentos que interpretaban música culta (Proyecto Iconografía Musical, UCM).
A partir del s. XVI es utilizado por juglares, mendigos y titiriteros, convirtiéndolo en instrumento de música popular y profana e interpretado frecuentemente por músicos ciegos.

Pipe

Broom

Pitcher

Bagpipe: En la parte inferior de la derecha de la composición hay Un hombre sentado, toca la gaita haciendo dúo con el tañedor de zanfoña. Se ve el fuelle de piel, el tubo melódico y el soplete (en este momento no está insuflando aire), así como un roncón bastante corto en la parte de atrás, hacia el hombro izquierdo del tañedor. Para tañer la gaita hay que colocar el fuelle o bolsa debajo del brazo e inflarlo por medio de un tubo por el cual se sopla (soplete) y cuyo aire alimenta indirectamente los tubos sonoros. Al presionar la bolsa, una válvula cierra este tubo, impidiendo que el aire vuelva a la boca y el sonido se prolongue sin interrupción. En este caso el gaitero ha dejado de soplar aunque la música sigue sonando, a la vista de la actitud de los bailarines (Proyecto Iconografía Musical, UCM).
Instrumento usado en la mayoría de los festejos populares, acompañando a cantos y danzas tradicionales.

Pan

Hat

Cauldron

Golden Fleece

Cap

Dance: En la parte inferior de la derecha se representan a cinco parejas mixtas bailando una alegre danza popular. Parece una danza muy saltada con elevación de rodillas hacia delante. Los brazos aparecen tanto dispuestos “en jarra”, es decir, apoyando nudillos en las caderas, como delante del torso cogiendo las manos del compañero. La pareja situada a la derecha del grupo, en un segundo plano, está girando y la mujer parece estar dando una vuelta sobre sí misma mientras su pareja le sujeta la mano derecha sobre la cabeza, y todo ello aparentemente, sin perder el paso saltado que parecen estar realizando todos. El hombre de la pareja situada a la derecha del grupo, en primer plano, mantiene su gorra alzada con la mano derecha (Proyecto Iconografía Musical, UCM).

Update date: 29-09-2018 | Registry created on 28-04-2015

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