Una tarde con Noelia García Pérez

Bitácora de los jóvenes de In medias res

En los últimos años, los muros del Prado han comenzado a hablar en una lengua distinta, una más coherente. Bajo el paraguas de El Prado en femenino, un programa iniciado en 2022, el Museo ha emprendido la tarea fundamental de desarticular los relatos tradicionales para devolver a la mujer el lugar que la historiografía le había negado sistemáticamente, ya sea como artífice, coleccionista o promotora.

El pasado 26 de marzo la comisaria de las tres ediciones de El Prado en femenino, Noelia García Pérez, nos ha invitado a conversar y explorar la aplicación de la perspectiva de género en todos los aspectos de la institución. Es refrescante ver que se replantean los propios cimientos del museo en este sentido.

Al preguntar a Noelia sobre el origen de esta iniciativa, entendimos que se está dando una evolución lenta pero natural. El museo ya no se limita a organizar exposiciones aisladas, sino que ha comenzado a implementar una perspectiva de género transversal que, hasta ahora, no se había tomado como un cambio urgente. Una de las grandes protagonistas de esta relectura es Isabel de Farnesio, que emerge no solo como reina, sino como la principal propietaria de la colección que hoy disfrutamos.

Aprovechamos para comentar, como no podía ser de otra forma, el impacto que había tenido en redes un vídeo generado por IA “narrado” por “Isabel de Farnesio”. Reunimos críticas y preocupaciones diversas. Entendemos que exista un amplio debate sobre cómo la tecnología debe servir al rigor histórico y no tratar de sustituirlo ni comprometer los valores éticos de la institución. ¿Qué mejor forma de ver a Isabel de Farnesio que acudir al Museo y ver sus retratos generados manualmente por Jean Ranc, Louis-Michel van Loo o Miguel Jacinto Meléndez.

Noelia nos explicó que, aunque los itinerarios son temporales, el verdadero desafío es trasladar estas bases teóricas a la exposición permanente y, más allá de lo expuesto, al enfoque con el que se presenta el museo en todas sus áreas. Esto supone una transformación silenciosa y paulatina, desde el lenguaje de las cartelas hasta el propio modo en que se construyen las narrativas de cada exposición.

Tras debatirlo, sí consideramos que nos encontramos en una etapa de transición historiográfica en la que aún es necesaria la implementación de cierta discriminación positiva que repare en este vacío sistémico reservado a las mujeres. Hasta que el relato convencional no logre integrar la participación femenina como un componente orgánico, estas acciones específicas son fundamentales para acercarnos a una nueva normalidad en la que se reconfigure una narración más rigurosa respecto a la realidad histórica en el mundo del arte.

Este ejercicio de justicia histórica y artística es necesario para entender que el papel de la mujer no es un recorrido paralelo al canon de la historia del arte. Agradecemos a Noelia por habernos abierto la puerta a este debate y visibilizar la verdadera magnitud de nuestro patrimonio desde la perspectiva de género. El Museo sigue transformándose para aprender a contarse a sí mismo de manera más honesta, veraz y, sobre todo, completa.

Escrito por Víctor Velázquez, In medias res