Diseño para un panteón

Dibujo de un sepulcro-retablo de mármol, desarrollado en dos cuerpos y tres calles, la central retranqueada y coronado con un gran sarcófago con el busto del dedicatario. El tema, la arquitectura del monumento y el repertorio formal nos conducen a los principales monumentos de Prospero Clemente, en especial al Monumento Rangone, aunque también en el del canónico Fossa y el monumento a Orazio Malaguzzi, todos ellos en la Catedral de Reggio Emilia

La calle central del cuerpo inferior presenta una cartela oval con moldura de mascarones que encontramos con variantes mínimas en el monumento a Ugo Rangone y en el de Orazio Malaguzzi. Las laterales, unas grandes urnas embutidas en nichos ovales - tema del agrado de Clemente- similares a los del monumento Fossa y cercanos al dibujo autógrafo conservado en los Uffizi. El dibujo presenta soluciones alternativas en la decoración de la parte izquierda y derecha, habitual en casi todos los dibujos conocidos de Próspero. En una, la urna está enmarcada con un cortinaje y en la otra, la urna tiene asas con mascarones.

El cuerpo superior está formado por tres figuras femeninas, probablemente personificaciones de virtudes sin atributos distintivos, prueba de que el dibujo representa una primera composición. Bajo las figuras, la palabra epitaphio escrita de la misma manera y con grafía muy similar al dibujo de los Uffizi. Las figuras de los laterales se insertan en un edículo rematado con frontón triangular con tímpano quebrado que apoya sobre pilastras sostenidas por ménsulas de triglifos -similar al Monumento a Rangone- el de la parte izquierda con nicho curvo y la derecha, arquitrabado. Sobre los tímpanos, bustos femeninos enmarcados en clípeos ovales que rematan en una lámpara en forma de góndola, elemento recurrente en las tumbas clementescas. Los bustos femeninos probablemente representen a la mujer y la hija del difunto. Los trazos nos llevan a los bustos marmóreos de Clemente, semejantes a los de Diana y Minerva de la Galeria Estense de Módena. La figura femenina de la calle central es de mayor tamaño que las de los laterales y se encuentra sentada con el brazo extendido en el gesto característico de la Oratoria o quizás la Justicia.

El nivel superior de la composición se cierra con un sarcófago en arquivolta que finaliza en volutas jónicas. Sigue el modelo miguelangelesco de las tumbas mediceas, pero Clemente lo utiliza de forma especular en el monumento Rangone. En este dibujo, el tímpano curvilíneo está quebrado por un templete con el busto del difunto, a semejanza del monumento a Filipo Zoboli y con algunas variantes en el monumento Malaguzzi. El busto del difunto, representado en edad adulta, se inspira en la estatuaria greco-romana y una semejanza puntual con el de Orazio Malaguzzi

El monumento está dedicado a un laico y la magnificencia y complejidad de la invención proyectual hacen pensar en un personaje importante pero la falta de elementos heráldicos o distintivos no lo permiten identificar con seguridad. Quizás sea una primera idea para el monumento de Orazio Malaguzzi, -fallecido sin herederos lo que justificaría la presencia de los bustos femeninos- que luego evolucionó -como se aprecia en los dibujos de los Uffizi y el de Windsor Castle- de un monumento funerario familiar y biográfico a uno más institucional y heráldico o por el contrario, puede ser un dibujo genérico que sentaría las bases de diferentes obras.

Grassi, Giancarlo, Un disegno di Prospero Clemente al Museo del Prado. Taccuini d'arte, 2023, p.89-93 [89-91-fg.2]