La conferencia "El espejo cristiano. Judíos y conversos en el arte gótico hispano", del 8 de noviembre 2023, impartida por Joan Molina (Jefe de Departamento de Pintura Gótica Española del Museo Nacional del Prado y comisario de la exposición "El espejo perdido. La imagen del judío en la España medieval"). Forma parte del ciclo de conferencias "El espejo perdido. La imagen del judío en la España medieval".

En el seno de la comunidad cristiana, árbitro de una coexistencia con la judía definida por la violencia ritual y por una voluntad de estigmatización social y visual, las representaciones infamantes de los judíos convivieron con otras de signo positivo, incluso laudatorias. Todas ellas no sólo evocan emociones e ideas del imaginario cristiano, sino que también nos hablan de la creación de agentes que contribuyeron a determinar las complejas relaciones entre las dos comunidades. La polémica en torno a los judeoconversos determinó otras funciones, desde la utilización de la imagen como soporte para la predicación hasta su uso como sustento de la fe cristiana y como legitimación de la nueva condición de los conversos. Igualmente, las imágenes constituyeron uno de los principales instrumentos retóricos y propagandísticos de la Inquisición española, concebida para perseguir a los herejes, principalmente a los supuestos falsos judeoconversos. De ahí la creación de espectaculares escenografías junto a potentes alegorías visuales como el Alboraique. Sin temor a equivocarnos, bien podemos afirmar que la España medieval fue el territorio europeo en el que las imágenes concebidas en el seno de la polémica con judíos y conversos tuvieron un mayor desarrollo y una mayor variedad de acepciones. Imágenes que sirvieron para definir a los judíos y conversos pero, especialmente, para concretar los perfiles religiosos e ideológicos de la comunidad cristiana.