Trampantojo de la melancolía
1764. Óleo sobre lienzo, 64,4 x 85,4 cmNo expuesto
En la zona superior de este trampantojo está clavada sobre otras dos hojas de papel la estampa de una academia, que lleva en el borde inferior el nombre de su autor, aunque ilegible, y la estampilla “C.P.R.” (Cum Privilegius Regis). Una pintura de género, flamenca u holandesa, del siglo XVII, con su lienzo parcialmente suelto del bastidor, representa a unos bebedores de vino en una taberna. A su lado, una estampa clavada sobre otra, también estampillada con “C.P.R.”, muestra a una mujer en actitud de melancolía, que ha interrumpido su nocturna lectura. J. J. Luna identificó esta estampa como copia de un cuadro de Jean Baptiste Santerre (1651-1717), perdido, pero conocido a través de grabados, como el que sirvió a Gallardo de modelo.
En la zona inferior del cuadro, cogidos de un cordón, hay dos libros cerrados, uno de ellos titulado como “COMEDIA FAMOSA / EURIDICE, Y,- / ORFEO / DE DON ANTONIO / SOLIS”. En esta obra del siglo XVII y basada en Ovidio, el semidios Orfeo, dotado de la música y la elocuencia, baja al Inframundo para salvar a su esposa, la ninfa Eurídice, que murió por el mordisco de una serpiente, pero la pierde para siempre por no seguir en el último momento a las condiciones de los dioses. Debajo de este libro hay una tableta para la enseñanza del abecedario, que se relaciona con la adivinanza más a la derecha, en la que Gallardo puso su firma y la fecha de 1764 y la ilustración de la cabeza de un asno, así como la pregunta siguiente: “Dos Son tres / tres Son quatro / Siete Son Cinco / adivina Borrico”, cuya respuesta sería “las letras”. A la derecha se incluye una partitura y un papel enrollado sobre una pintura de un florero atribuido a Juan de Arellano (1614-1676) por J. Cavestany, en la que se ven un tulipán y un pequeño lirio blanco. Una carta representada a la derecha, redactada en Cádiz, se dirige a un cierto don Bernardo Ruiz, seguramente el destinatario de esta pintura.
La melancolía de la mujer leyendo, según Santerre, que desde la célebre representación por Durero pudo expresar la incapacidad del hombre de alcanzar la perfección divina, se relaciona con las referencias a la enseñanza e incluso con las flores como símbolos tradicionales de la constancia y la virtud inmortal, y confiere a esta pintura un carácter alegórico y alusivo al camino hacia la virtud y la perfección.
Maurer, Gudrun, 'Francisco Gallardo. Trampantojo de la castidad, Trampantojo de la melancolía, Trampantojo con instrumentos de escribano y Trampantojo literario, h.1764'. En: Memoria de Actividades 2022, Ministerio de Cultura y Deporte, 2023, p.48-58 [52-53]